ЛЕЧЕБНЫЙ МАССАЖ ТУЙНА

ЧТО ТАКОЕ КИТАЙСКИЙ МАССАЖ?

Китайский массаж является составной частью китайской медицины (ЧЖУН И) и практик ЦИГУН.

Он представлен в четырех видах

• АНЬМО. Метод - поглаживание и надавливание. Массаж, способствующий физической, эмоциональной и ментальной релаксации пациента

• ДЯНЬ СЮЭ. Метод - акупрессура. (Для тех, кого интересует: популярный нынче ШИАТСУ -  это  упрощенная форма ДЯНЬ СЮЭ)

• ВАЙЦИ ЛЯОФА. Метод - касание без движения либо бесконтактное воздействие.  (хиллинг)

• ТУЙНА - лечебный массаж.., о котором мы поговорим далее

ЧТО ТАКОЕ МАССАЖ ТУЙНА?

Метод - контактный массаж, состоящий из нескольких групп специальных приемов для воздействия на энергетические точки, мышцы, сухожилия, связки и суставы.

КОГДА ПРИМЕНЯЕТСЯ МАССАЖ ТУЙНА?

- для восстановления энергетического баланса

- для лечения травм и посттравматических состояний

- для лечения заболеваний органов дыхания

- для лечения невралгических заболеваний

- в целях профилактики

- для восстановления саногенеза

КАК РАБОТАЕТ МАССАЖ ТУЙНА?

Согласно теории ЧЖУН И  корнем болезней  является дисбалланс или блокирование ЦИ в организме.  

Массаж туйна:

-  работает с определенными структурами тела, связанными с системой каналов, проводящих ЦИ, что способствует энергетическому обеспечению организма.

- улучшает  циркуляцию крови и лимфы, что обеспечивает доставку питательных веществ в любую часть тела и вывод шлаков из организма

http://nirjan.livejournal.com/17353.html

ПРОГРАММА КУРСА

• изучение анатомии и физиологии физического тела
• изучение анатомии и физиологии энергетического тела
• освоение работы с  энергией ЦИ и приобретение навыков для использования собственной ЦИ во время проведения массажа
• постановка тела, рук и ног во время проведения массажа
• постановка дыхания

Цзин-ло

V.  Ножной тай-ян канал мочевого пузыря

Цзин-мин V.1

Локализация:

на 0,1 цуня кнутри от внутреннего угла глаза.

Функции:

Цзин-мин V.1 расположена в области внутреннего угла глаза, является важной локальной точкой лечения различных глазных болезней.

Показания:

• Глазные болезни: отек и покраснение глаз, боль в глазах, понижение остроты зрения, светобоязнь, слезотечение на ветру и на холоде, снижение сумеречного зрения, птеригиум, боль и зуд во внутреннем углу глаза, дальтонизм, бельмо, конъюнктивит, глаукома.
• Болезни ножного тай-ян канала мочевого пузыря: головная боль, боль в глазах, слезотечение на ветру.

Цуань-чжу V.2

---

Первое упоминание:

«Чжэнь цзю цзя и цзин» (Канон основ иглоукалывания и прижигания, 282 г.).

Название:

«цуань» (攒) — «сходиться вместе»; «чжу» (竹) — «бамбук». Брови похожи на густые заросли молодого бамбука. Кроме того, иероглиф «чжу» (竹) названия точки по форме также напоминает брови. Точка расположена в месте схождения бровей, отсюда и название.

Другие названия:

• Юань-чжу (员柱) [6].
• Ши-гуан (始光) [6].
• Е-гуан (夜光) [6].
• Мин-гуан (明光) [6].
• Мэй-тоу (眉头) [11].
• Гуан-мин (光明) [14].

Локализация:

в углублении у внутреннего края брови, прямо вверх от точки Цзин-мин V.1.

Функции:

1. Ножной тай-ян канал мочевого пузыря начинается в точке Цзин-мин V.1 в области внутреннего угла глаза. Цуань-чжу V.2 расположена прямо вверх от точки Цзин-мин V.1, поэтому обычно рассматривается в качестве важной локальной точки лечения различных болезней глаз.
2. Цуань-чжу V.2 относится к ножному тай-ян каналу мочевого пузыря, который входит внутрь черепа и связывается с головным мозгом. Важнейшую роль в образовании мозга играет квинтэссенция Цзин почек, состояние которой во многом определяет состояние жизненного духа Шэнь. Именно поэтому знаменитый врач Ли Шичжэнь (1518—1593 гг.) писал: «Головной мозг — это дворец первичной Ци и жизненного духа Шэнь». Этим можно объяснить эффективность точки при лечении некоторых болезней, связанных с расстройством жизненного духа Шэнь.
3. Расположение каналов на теле тесно связано с последовательностью и глубиной проникновения внешней патогенной Ци в организм и степенями развития заболеваний, начиная с поверхностной стадии тай-ян до самой критической — цзюэ-инь. Среди двенадцати главных каналов каналы типа тай-ян расположены на самой наружной части поверхности тела, играют важную роль в защите организма от проникновения внешней патогенной Ци, первыми повреждаются при ее восприятии. Этим объясняется эффективность использования многих точек ножного тай-ян канала мочевого пузыря при лечении наружного синдрома, возникающего в начальной стадии восприятия внешнего патогенного ветра-холода. Именно поэтому в древних письменных источниках среди показаний к применению точки Цуань-чжу V.2 указаны головная боль в области затылка, напряжение и боль затылочных мышц, жар в теле, насморк и чихание.

Показания:

• Глазные болезни: отек и покраснение глаз, боль в глазах, понижение остроты зрения, затуманивание зрения, слезотечение на ветру, частое мигание, конъюнктивит.
• Болезни ножного тай-ян канала мочевого пузыря: головная боль, боль в глазах, слезотечение на ветру, насморк, заложенность носа, носовое кровотечение, геморрой, маниакальное состояние, боль в области брови, напряжение и боль затылочных мышц.
• Расстройства жизненного духа Шэнь: маниакальное состояние, эпилепсия, потеря сознания, судороги, бессонница.

• Болезни из-за восприятия патогенного ветра-холода: головная боль в области затылка, напряжение и боль затылочных мышц, жар в теле, насморк, чихание.

Самомассаж / массаж глаз

Самомассаж / массаж глаз 

1. Цзин-мин, V.1.
2. Цюань-чжу, V.2.
3. Юй-яо, внеканальная.
4. Сы-чжу-кун, VB.1.
5. Тун-цзы-ляо, TR.23.
6. Чэн-ци, E.1.
7. Инь-тан, внеканальная.


Упражнения:
1. Вращать глазами против часовой стрелки – 18 раз.
2. Вращать глазами по часовой стрелке – 18 раз.
3. Двигать влево-вправо – 18 раз.
4. Двигать вверх-вниз 18 раз.
5. Фокусировать на 30 см перед лицом – фокусировать на бесконечность – 36 раз

Массаж глаз.

Перед выполнением массажа необходимо слегка отдохнуть, глубоко вздохнуть, как после тяжелой работы с расслаблением на длинном выдохе.
После этого необходимо потереть ладони друг о друга до появления в них тепла и притока крови, можно размять каждый палец в отдельности, растирая боковые поверхности.
После такой подготовки можно приступать непосредственно к массажу.
1. Вначале нужно 8 раз слегка надавить на глазные яблоки закрытых глаз с помощью мягких подушечек указательного и среднего пальцев, выпрямленных и сложенных вместе. Не надо давить сильно до появления мушек и цветных кругов в глазах, лишь только до ощущения напряжения в глазных яблоках. Такое воздействие осуществляется одновременно на оба глаза.
2. Далее выполняется массаж вокруг глаз кончиком среднего или указательного пальца прерывистым надавливанием на точки по очередности, указанной на схеме. На симметричные точки надавливается одновременно, на 7 точку (между бровями надавливается только пальцем левой руки). На каждую точку надавливается 8 раз
3. Используя большой и напротив него – указательный и средний пальцы осуществляется защипывание-пощипывание по ходу бровей от центра к периферии. Необходимо пройти всю бровь 8 раз.
4. Основаниями ладоней выполняется круговое поглаживание по краю глазных орбит, над глазами в стороны, под глазами к центру.
5. В завершении нужно посидеть 4-5 минут с закрытыми глазами.

Ба-Дуань-Цзинь. Второй Дуань.

Сухожильно-мышечный сосуд Легких активизируется при втором Дуань,
а с ним и канал Легких и легкие.
Сухожильно-мышечный сосуд Толстой кишки активизируется при втором Дуань,
а с ним и канал Толстой кишки и  Толстая кишка.

Комментарии

1. В позе Ма-Бу (ноги на двойной ширине плеч, голени перпендикулярны полу, стопы параллельны) самое важное - держать спину прямо.
2. При "натяжении стрелы" руки и плечи должны быть на одной линии
3. Линии Легких и Толстой кишки натянуты до ощущения гудения, но не до боли.
4. "вилку" в которой лежит стрела нужно отвернуть от себя так, чтобы напряжение появилось и в большом пальце
5. Голова развернута в сторону "мишени", так чтобы чувствовать натяжение по боковой поверхности шеи до темени.
6. Взгляд собран не на пальцах, а на "мишени"
7. Плечи не поднимаются

БА-ДУАНЬ-ЦЗИНЬ. Начальное упражнение. комментарии.

1. Внутренние линии стоп параллельны. Стопы  - на ширине плеч. Центр тяжести - соединение большеберцовой и таранной костей. Стопа прижата к полу на максимальной площади (включая область под пальцами. Пальцы растопырены)
2. Ноги согнуты в коленях. Колено не должно проектироваться на пальцы.
3. Колени слегка развернуты внутрь
4. Анус втянут и "хвост" подобран
5. Живот расслаблен, но слегка втянут
6. Расслаблена нижняя часть спины, тазовая область и грудь
7. Позвоночник спрямлен на всем протяжении
8. Плечи и лопатки опущены
9. Локти слегка согнуты
10. Ощущение воздуха в подмышках
11. Кисти расслаблены и округлены
12. Язык касается верхнего неба примерно в сантиметре от  зубов (иногда там удается почувствовать кислый металический вкус (батарейка)), но без напряжения
13. Глаза слега прикрыты. Взгляд расслаблен, но не расфокусирован. Глаза видят все, но без ажиотажа.
14. Голова подвешена за темя. Шейный лордоз спрямлен.
15. Дыхание - брюшное

Ба-Дуань-Цзинь. Первый Дуань.

Эффект от упражнения.
Сухожильно-мышечный сосуд Сань-Цзяо активизируется при первом Дуань, а с ним и канал Сань-Цзяо и система пищеварения.

Комментарии

1. Когда руки вытянуты над головой, ладони должны проектироваться на темя (точка Бай-Хуэй). Линия Сань-Цзяо должна быть напряжена до четвертого пальца включительно (ощущение легкого гудения, но не боли в этой линии)
2. Позвоночник выпрямлен и в нем чувствуется растяжение
3. Туловище не наклонено вперед или назад
4. Плечевые суставы не поднимать
5. Колени не распрямлять

Принципы Инь - Ян

Все явления в этом мире имеют двойственный характер: свет - тьма, движение - покой,
верх - низ, день - ночь, жар - холод.

В китайской философии для описания действительности используется понятие Инь и Ян.
Эти термины известны в китайской философии с середины первого тысячелетия до нашей эры.
Первоначально Инь означала теневой склон горы или теневой склон берега реки, а Ян - освещенный солнцем склон горы или берег реки. Но в последствии эта концепция распространилась на все явления проявленного мира.
Впервые эти термины системно описаны в величайшем философском произведении “КАНОН ПЕРЕМЕН” (ИЦЗИН), где говорится, что Инь и Ян это два принципа, которые рождены великим переделом (ТАЙ ЦЗИ).
Принципы Инь - Ян лежат в основе древнего китайского мировоззрения.
В одном из главных медицинских трактатов СУ ВЭНЬ говорится, что Инь и Ян - это путь земли и неба, родители всех изменений. Основа всех явлений и предметов.
Все явления в природе могут рассматриваться как проявление принципов Инь - Ян.
Инь - Ян представляют собой как два явления противоположного свойства, так и две противоположности внутри одного явления..
Наиболее яркими символами Инь - Ян являются вода и огонь.
Все, что имеет свойство огня - это жар, активность, свет, движение вверх, наружу, возбуждение - это все относится к Ян.
А все, что имеет свойства воды -  холод, покой, движение вниз и внутрь, торможение, мрак, - относится к Инь.

Яркий пример проявления Инь-Ян - горение свечи.
Инь - это воск свечи, а Ян - пламя. Воск питает пламя так же, как Инь питает Ян.
Чтобы пламя существовало, необходимо, чтобы был воск. Но когда пламя горит, воск уничтожается, когда воск сгорает, то и пламя заканчивается.
Без огня воск совершенно безжизненен, если огня нет, то свеча мертвая и не выполняет свое назначение, потому что Инь и Ян зависят друг от друга.

Принципы Инь и Ян не являются абсолютными.
Их относительность проявляется в том, что при определенных условиях они могут друг в друга трансформироваться.
Так что Инь - Ян обладают свойствами как противоположностей, так и единства.
По сути своей они противоположны, но порождают друг друга, образуя единство.